开幕时间:2016/11/26 15:00
策展人:高鹏
唐顾二人,皆素爱丹青,善绘,其格写实,其理幽奥。唐倾浪漫也,笔墨相染,作藏族女子数副,画艺之秘笈耳;顾挥纤毫之笔,且真实也,善绘今之世,同仁啧啧赞扬。二人出神入化,炉火纯青。
湘有唐伟民好书画,从生至今,四十有五。幼好作画,摹西记,三国演义也,及弱冠之年,方知可研习于学府,与友人共,并画,甚厚亦欢。公元己已之年,求学于湖南师大,习油画。完业,于此求事,遂得之。因故喜丹青甚,辞之,返序广州美院,拜先生郭润文,学写实画。
顾天龙,少时不闻画,年方二八,闲涉丹青,甚爱之,辞师事,明年专学画。绘至今日,感慨系之矣。顾性倘朗,亦幸甚,故学画利。
唐顾二人,皆素爱丹青,善绘,其格写实,其理幽奥。唐倾浪漫也,笔墨相染,作藏族女子数副,画艺之秘笈耳;顾挥纤毫之笔,且真实也,善绘今之世,同仁啧啧赞扬。二人出神入化,炉火纯青。
湘有唐伟民好书画,从生至今,四十有五。幼好作画,摹西记,三国演义也,及弱冠之年,方知可研习于学府,与友人共,并画,甚厚亦欢。公元己已之年,求学于湖南师大,习油画。完业,于此求事,遂得之。因故喜丹青甚,辞之,返序广州美院,拜先生郭润文,学写实画。
顾天龙,少时不闻画,年方二八,闲涉丹青,甚爱之,辞师事,明年专学画。绘至今日,感慨系之矣。顾性倘朗,亦幸甚,故学画利。
唐伟民倾向于浪漫主义,用肖像画的绘画形式表现了他心目中的自由之地,西藏。伦勃朗式的用光构图,古典主义的透视法则逐渐铺开,逐渐构成充满戏剧冲突的一副沉默的肖像画。穿着夸张的异域服饰,明显的藏族装饰,美丽的少女遗世独立站在画中,顾盼生辉。不同于大部分肖像画,这位谬斯是一个精神领域对于美好的幻想。她代表的是艺术家对于西藏近乎宗教性的崇拜,她所有的高贵的姿态,清澈的表情和异域风情的神秘感都是艺术家对心中“至善至美”追求的映射。
顾天龙本次的作品涉及《乌金淘客》和《西藏》两个系列,前者的淘金客者面对繁重的淘金工作,依旧豁达乐观,亦有种“赧郎明月夜,歌曲动寒川”之感。后者则延续了画者以人物为主体,外加厚重感背景的风格。无论‘乌金淘客’系列还是‘西藏’系列,顾天龙都将写实主义,以浓烈的笔法融入文化,反应社会。乌金淘客系列对人物肢体动作,衣服的材质和褶皱,泥浆的水泡等细节都极尽描绘,塑造了洗煤工困苦但又坚韧的形象。西藏系列中金属工业般现实主义描述营造出一股无声的安谧。
殊途同归,用于指通过不同的途径,到达同一个目的地。正如观看一副艺术作品,尽管作品被观看时选取的特定角度,最终观者所感受到的共性,皆是绘画作为物质存在本身的价值。在形形色色的艺术门类中,绘画作为其中由来已久,名家辈出的,同为写实艺术家的唐伟民和顾天龙二人,同样是对于美的追求,顾天龙更爱现实主义的美,而唐伟民更爱浪漫主义的美。他们对于美的追求各不相同,却不约而同的选择了类似的题材和表现手法。对他们来说,美的追求,终究殊途同归。